Memória do Holocausto

III Conferência Cristianismo Autêntico

Aulas de Hebraico (UFMG e BH)

Meu amigo Erike lecionará neste início de semestre aulas de hebraico em Belo Horizonte, informe-se abaixo:

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Trecho de Josué 1:1 do Códice de Alepo (séc. X)

Para aqueles que desejam se aprofundar em seus estudos das Sagradas Escrituras, eis a oportunidade de estudar a língua dos profetas hebreus e conhecer a sua beleza. Lecionarei este ano em dois lugares, onde os alunos que nunca tiveram o contato com esta língua aprenderão as bases do hebraico bíblico, desde a sua alfabetização até gramática, com muita interpretação e leitura dos textos originais. Estou aberto a convites para lecionar em outros lugares também (se houver uma turma interessada).
Meu e-mail para contatos e dúvidas: erike.hebraico@gmail.com

UFMG (CENEX - Centro de Extensão)

Período de matrícula: 18/01/2011 a 17/03/2011
Período de Curso: 26/03/2011 a 02/07/2011
Horário: Sábado, de 13:30 a 17:00
Carga horária total: 52 horas/aula

Conteúdo: Alfabetização, gramática (substantivos, adjetivos, preposições, iniciação aos verbos hebraicos etc), história da língua e prática de leitura e interpretação da Bíblia Hebraica e léxicos.

Valor:
- À vista: R$155,00, com vencimento no dia seguinte ao dia da matrícula.

- Parcelado: duas parcelas de R$85,00, sendo a primeira com vencimento no dia seguinte ao da matrícula e a segunda com vencimento em 10/04/2011.

Faça sua matrícula clicando aqui.

Local: Faculdade de Letras (FALE) da UFMG - Av. Antônio Carlos, 6627 - Campus Pampulha.

Mapa até o local:

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Instituto ABBA

Início: 4 de março de 2011
Duração: 4 meses - até junho de 2011
Horário: de 19 às 21 horas

Conteúdo: Alfabetização, gramática básica (substantivos, adjetivos, preposições etc), história da língua e prática de leitura e interpretação da Bíblia Hebraica.

Valor mensal: R$ 80,00.

Faça sua matrícula clicando aqui, pelo cursos@institutoabba.com ou pelos telefones (31) 2512-8969 ou 9214-3745

Local: Instituto ABBA - Rua Formiga, 467- São Cristovão - Belo Horizonte - MG. CEP: 31110-430.

Mapa até o local:

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Igreja e Cultura

Tim Keller escritor, teólogo e pastor da Redeemer Presbyterian Church em Nova Iorque fala sobre cristianismo, evangelho e relevância cultural. Igrejas urbanas precisam pensar isso com seriedade.

Como o Cristianismo pode ser relevante para a cultura atual? from iPródigo on Vimeo.

O Israel de Deus [Artigo Especial]

Esse pequeno texto nasce como um parto, uma síntese teológica, de várias fontes a respeito da relação real entre Israel, a Igreja (eclesiologia) e a salvação. Se propõe a desmistificar dois erros extremos: de um lado o desprezo antijudaico ainda perseverante em alguns círculos do cristianismo, apesar das grandes discussões teológicas na relação entre judeus e cristãos. Por outro lado, a supervalorização do judeu de forma quase cega, que infelizmente em alguns meios pode por em risco a grandeza e sublimidade do fundamento e a centralidade do evangelho que é Jesus Cristo. Infelizmente, ambos os extremos comprometem uma compreensão clara dos textos paulinos. No primeiro caso, uma negação da fidelidade de Deus a Israel por meio da salvação que deles procede que é Cristo e dos judeus salvos. No segundo caso, o ofuscamento do comprometimento supremo de Cristo com a Igreja.

Peço aos leitores, que por gentileza, não leiam este texto de forma superficial e impulsiva, mas cuidadosamente, meditando e dando a devida atenção a algumas sentenças que podem parecer chocantes em um primeiro momento, mas depois elas comporão um grande quadro que revela a grandeza da salvação operada por Jesus através de sua Igreja.

Clique aqui e leia mais (PDF)

To avisando...

Só pra pensar...

"Muitos desses grupos denigrem a Igreja, mesmo Igrejas Reformadas, como pagãs. Esta é outra forma de afirmação de identidade superior. Isso revela uma lamentável falta de compreensão da teologia e prática das igrejas."
(Daniel Juster)*

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*Tradução de um trecho importante do artigo: Who am I? The question of Gentile Identity? (Quem sou eu? O problema da identidade gentílica) publicado em 07/01/2011. Daniel Juster é um dos pioneiros do movimento judaico-messiânico internacional.

Ser Gente

Por Igor Miguel

É simples... aprendi que os aplausos não querem dizer nada. Aprendi que lisonjas não significam nada. Aprendi que status religioso ou de outra natureza é nulidade, vazio. Aprendi enfim, que se eu quero ser discípulo de Jesus de verdade, tenho que me abster dos grandes públicos, da ostentação.

Cansei deste papo do tipo "somos os caras". Cansei da pretensão doentia da afirmação de poder de que "estamos em um movimento revolucionário", chega de triunfalismo!

Meus triunfos verdadeiros não são públicos. Envolvem questões simples. Como por exemplo superar meu egoísmo de não querer ajudar minha esposa na cozinha quando a preguiça tenta me seduzir. Minhas guerras não envolvem "batalhas espirituais imaginárias" de principados e potestades e "atos proféticos" mobilizadores. A coisa é mais simples, ou melhor, mais complexa, envolve compreender Cristo, me alimentar de sua carne e sangue, para vencer a tentação da hipocrisia religiosa.

Não, provavelmente, vocês não me verão envolvido nas grandes mobilizações do mundo gospel, tão pouco, sendo chamado de apóstolo, rabino, bispo ou coisa do gênero. Mas, espero que escutem que sou um bom marido, um bom pai e principalmente um bom amigo. Se ao menos nestas coisa eu conseguir vencer a grande batalha, tenha-me por satisfeito. Entretanto, se um dia eu tiver que falar pra multidões a respeito de Cristo ou de qualquer outra coisa, quem estará lá não será um grande pregador ou acadêmico, será um homem que aprendeu a ser simplesmente gente.

Não quero ser tratado como artefato religioso, como parte do cenário religioso. Jesus me chamou e pronto, isto basta, isto é tudo. Nunca tive dias tão alegres em minha vida, não há um dia que não acordo e encaro os desafios diários em oração e ações de graças. Certamente se minha rotina não for um culto, o culto nunca se integrará a minha rotina.

Minha oração é que Deus continue travando minhas pretensões carnais, que Ele continue freando minhas megalomanias, meu egoísmo e narcisismo, todos estes ídolos que meu coração persiste em fabricar.

Eu não quero ser nada além daquilo que Deus deseja que eu seja.

O Diabo está certo, mas...

O Diabo está certo, mas sempre se esquece do refrão...
Ouça e assista isso! Cuidado! Isto pode mudar sua vida pra sempre.

Piper: não depende de mim.

Simplicidade e permanência

Reproduzo aqui um texto belíssimo do pastor presbiteriano Ricardo Barbosa de Souza, espero que tirem o máximo proveito de um texto tão inspirador.

Por favor leia este texto, ore a Deus, e permita que o Espírito Santo te guie ao evangelho sem firulas, penduricalhos, simplesmente em Jesus, em uma vida de modesta obediência, amor, generosidade e fidelidade à doutrina de Cristo e dos apóstolos. Liberte-se pela simplicidade do evangelho, sendo simplesmente cristão.

Abraços,
Igor Miguel

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Simplicidade e permanência

Fonte: Site Ultimato

Por Ricardo Barbosa de Sousa

De vez em quando gosto de reler “Cartas de um Diabo a seu Aprendiz”, de C. S. Lewis. Sua habilidade em perscrutar os labirintos da tentação me impressionam. Ele nos ajuda a reconhecer nossa enorme ingenuidade e a profunda sagacidade do inimigo.

Em uma dessas cartas, o Diabo reconhece que o verdadeiro problema dos cristãos é que eles são “simplesmente” cristãos. O laço que os une é a vida comum que eles têm em Cristo. Ele então aconselha seu sobrinho: “O que nós desejamos, se não houver mesmo jeito e os homens tiverem de tornar-se cristãos, é mantê-los num estado de espírito que eu chamo de cristianismo e alguma outra coisa [...]. Substitua a fé em si por alguma moda com colorido cristão. Faça com que tenham horror à Mesma Coisa de Sempre”.

A “mesma coisa de sempre” nos deixa entediados. Ser “simplesmente” cristão, para muitos, não é suficiente. Precisamos de coisas novas. Sempre. Modelos novos de igreja, um jeito diferente de cantar, formas inovadoras de culto, estratégias sofisticadas de crescimento, e por aí vai. Somos movidos pelas novidades, não pela profundidade. Nosso interesse está na variedade, não na densidade.

O reverendo A. W. Tozer, num artigo intitulado “A velha e a nova cruz”, comenta o mesmo fenômeno: “Uma nova filosofia brotou dessa nova cruz com respeito à vida cristã, e dessa nova filosofia surgiu uma nova técnica evangélica -- um novo tipo de reunião e uma nova espécie de pregação. Esse novo evangelismo emprega a mesma linguagem que o velho, mas o seu conteúdo não é o mesmo e sua ênfase difere da anterior”.

O Diabo, na carta ao seu sobrinho aprendiz, diz: “O horror pela mesma coisa de sempre é uma das mais preciosas paixões que incutimos no coração humano -- uma fonte infinita de conselhos estúpidos, de infidelidade conjugal e de inconstâncias na amizade”. A lista poderia se estender, mas o que se encontra por trás desse “horror pela mesma coisa de sempre” é a grande atração pelo novo seguida de uma profunda distração pelo essencial. O que a novidade faz é direcionar nossa atenção para outras preocupações, dando mais valor aos meios e não aos fins.

A formação espiritual cristã sempre requereu, basicamente, obediência a Cristo no seu chamado a proclamar o evangelho, fazer discípulos, integrá-los numa comunidade trinitária e ensiná-los a guardar a sua palavra. Ensiná-los a se comprometerem com o serviço como expressão de amor para com o próximo e com o cultivo e a prática de disciplinas espirituais como oração, jejum, arrependimento, confissão, leitura e meditação nas Escrituras e contemplação.

Não importa o quanto nossas igrejas e ministérios sejam sofisticados. Não importa o volume de novidades e tecnologias que oferecemos. Se no final não encontrarmos as mesmas coisas de sempre, significa que nos perdemos com o meio e não alcançamos o fim.

Existem dois aspectos que considero fundamentais na experiência espiritual cristã: simplicidade e permanência. Quando perguntaram para Jesus como o reino de Deus viria, ele respondeu afirmando o seu caráter discreto. Não viria com grande estardalhaço. Se estabeleceria dentro daqueles que o confessam como Senhor e Rei. Jesus apresenta um evangelho que transforma de dentro para fora. O que o vaso contém é infinitamente maior e mais valioso que o vaso. Ele cresce como uma pequena semente de mostarda. A simplicidade está na natureza própria do evangelho.

A permanência define o caráter pessoal e relacional da fé. Permanecer em Cristo é permanecer ligado como galho na videira. É somente nessa permanência que recebemos de Cristo sua vida e a transmitimos aos outros. Permanecer é mais do que conhecer -- é manter-se em constante e dinâmico relacionamento. As novidades não transformam o caráter; a permanência, sim. Para C. S. Lewis, a maturidade é algo que “todos alcançam na velocidade de sessenta minutos por hora, independentemente do que façam e de quem sejam”.

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• Ricardo Barbosa de Sousa é pastor da Igreja Presbiteriana do Planalto e coordenador do Centro Cristão de Estudos, em Brasília. É autor de “Janelas para a Vida” e “O Caminho do Coração”.

A Trindade fora d'A Cabana

Em linguagem muito simples, Mark Driskoll pastor da Mars Hill Church, pastor reformado e membro do The Gospel Coalition (organização internacional que agrega os principais pastores reformados, tendo em vista a afirmação do evangelho como ele é), fala sobre a trindade em uma crítica ao livro "A Cabana".

Observe, como em sua explicação ele destaca algo que João Calvino chamaria de "ordem hipostática" ou "ordem econômica", que apesar do Pai, o Filho e o Espírito Santo serem UM quando a natureza e a divindade -- afinal a doutrina trinitária é monoteísta -- há distinção de papéis e funções entre as pessoas da trindade, inclusive "hipostaticamente", há um tipo de "hierarquia" nestas funções. Não obstante, não há qualquer "hierarquia" quanto a natureza divina, o que seria um erro teológico antigo. Infelizmente, muitas pessoas se colocam contra a trindade (como eu fazia) por não compreenderem estes detalhes, outros até creem na trindade, mas não a compreendem. Está aí uma forma simples e didática que não explica a doutrina de forma completa, mas toca em pontos que nem sempre ficam claros para quem os estuda.

Ânsia & Idade

Por Igor Miguel

Uma boa dica para o próximo ano: mais discernimento e menos infância espiritual. Discernimento envolve uma habilidade para julgar situações, uma capacidade de avaliar escolhas a partir de valores e princípios adquiridos ao longo da vida.

No início de uma nova década, determinadas escolhas são fundamentais, mas não são fáceis. Refletir sobre sua trajetória, seus vínculos sociais, determinados intercursos de pessoas e espaços que viveu, tudo isso combinado formam um universo com infinitas possibilidades.

A ansiedade é uma disfunção que nos acomete frequentemente. No mundo moderno, quadros de ansiedade são ainda mais recorrentes justamente pela multiplicidade de possibilidades oferecidas.

Entretanto, nós cristãos, oramos o "Pai Nosso" e lá encontramos duas pequenas sentenças:

• Venha a nós o vosso Reino.
• Seja feita a vossa vontade.

Duas sentenças, dois pedidos, que carregam nossa vida de esperança e cuidado. Na incerteza da história e do tempo ancoramos nossas vidas na estabilidade da eternidade. Ou nas palavras do autor desconhecido da carta aos Hebreus:

Por isso, Deus, quando quis mostrar mais firmemente aos herdeiros da promessa a imutabilidade do seu propósito, se interpôs com juramento, para que, mediante duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, forte alento tenhamos nós que já corremos para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta; a qual temos por âncora da alma, segura e firme e que penetra além do véu... (Hb 6:17-19).

O propósito de Deus é imutável e nossa esperança é que podemos "ancorar" nossas vidas na estabilidade da eternidade. A analogia é interessante. Somos como navios frágeis sobre a instabilidade e imprevisibilidade das ondas, no entanto, nossas vidas estão ancoradas na estabilidade das imutáveis e eternas promessas de Deus.

Quando nossas vidas são capturadas pela graça de Deus em Jesus, nos integramos a Cristo, nossa vida não é mais "nossa", torna-se dEle, daí em diante, toda nossa trajetória existencial orbita sob o senhorio de Jesus. Ele ilumina como sol todos os aspectos de nossa existência, trazendo sentido em meio a obscuridade do pecado e da autonomia dos homens.

No Reino há um Rei soberano, um governante. No Reino nada é acidental, tudo envolve uma complexa agenda que no final glorificará a Deus em Jesus, e sem a glória de Deus, seremos escravizados por ídolos tiranos que persistem em usurpar nossa dignidade como criaturas à imagem de Deus.

No ano novo que se aproxima, ore o "Pai Nosso" com mais calma, mais consciência, invoque o Reino e a Vontade. Desfrute do governo de Deus, encare a dor e a adversidade como efeitos de um reajuste, de peças que se deslocam, para que sua existência se integre à vontade amorosa de Deus Pai que em Jesus no Espírito Santo, tem nos moldado para um fim proveitoso.

Lembre-se: ansiedade é sintoma de um pretenso poder humano sobre o tempo, esperança é lançar-se em confiança a um Deus que governa a história.

Palha e Cruz

Por Igor Miguel

Sabemos que não foi em 25 de dezembro. Temos consciência que esta data era outra, celebrava outras coisas, sim, sabemos que sim.

Porém, o que mais sabemos nos foi dado a conhecer por meio de Jesus, que um dia nasceu. Certamente se revestiu de humanidade renunciando sua glória e divindade. Se esvaziou de honras e lisonjas, despojando-se do poder das alturas para assumir a baixeza dos homens.

Um dia isso aconteceu e a Igreja disse para aqueles que celebravam a escuridão dos ídolos e a obscuridade do paganismo: agora resplandeceu a Luz dos Homens, Jesus Cristo.

Ele habitou entre nós, respirou as mesmas partículas de ar que respiramos, pisou a mesma terra que pisamos, bebeu a mesma água que bebemos, morreu a morte que merecíamos, entretanto a venceu da forma que jamais conseguiríamos sem Ele.

Sim, o Verbo se fez carne, viveu, morreu e reviveu, triunfando definitivamente sobre a morte.

Jesus nasceu de fato e neste dia, distinguido por aqueles que substituíram o altar pagão pela cruz, podemos celebrá-lo como quem nascendo todos os dias em corações e comunidades, e assim, termos a certeza que não estamos sozinhos, afinal, Deus está Conosco: EMANUEL.

O menino deitado confortavelmente em palha
e admirado por muitos,
foi o mesmo que morreu desconfortavelmente na cruz
humilhado por todos.